Tushda anor ko‘rish va nafislik va to‘kinlik ramzi

Tushda yorilib turgan qip-qizil anorni, uning yoqutdek donalarini ko‘rish yoki anor tanovul qilish – baraka, to‘kin-sochinlik, farovonlik, salomatlik, aql-zakovat va jamiyatda e’tibor qozonishning eng oliy ramzlaridandir. Anor qadimdan to‘kinlik va unumdorlik mevasi hisoblanadi.

Sharqona tush ta’birlarida anor har bir donasida hikmat va to‘kinlik yashiringan xonadon fayzi timsoli sifatida e’tirof etiladi.

Tushda anor ko‘rish nimani anglatadi?

Ushbu muborak ramz quyidagi yuksak ma’nolarni ifodalaydi:

• Ko‘p sonli va uzluksiz keladigan mehnat daromadi, moliyaviy barqarorlik;
• Oila mustahkamligi, totuvlik va farzandlar kamoli;
• Salomatlikning tiklanishi va jismoniy quvvatning ortishi;
• Donolik, teran aql va jamiyatda yaxshi nom qozonish;
• Xonadonga qut-baraka va tinchlik kirib kelishi.

Sharqona va madaniy ta’birlar

Ibn Siringa nisbat beriluvchi ta’bir manbalarida, shirin qizil anor – jamg‘arilgan katta boylik, to‘kin oila, solih zurriyotlar va xonadondagi qut-baraka timsolidir. Donalarini bittalab yeyish har bir munosib luqmadan baraka topish deb baholanadi.

Salbiy va ogohlantiruvchi talqinlari

Tush ta’birlarida anorning nordon, taxir yoki chirigan bo‘lishi, donalarining to‘kilib yerga sochilib ketishi – moddiy daromaddagi vaqtinchalik qiyinchiliklar, oilada mayda tushunmovchiliklar yoki shaxsiy munosabatlardagi sovuqlikdan ogohlantiradi. Bu tush insonni oila a’zolariga nisbatan sabrli, muloyim va e’tiborli bo‘lishga chaqiradi.

Anor donalarini bittalab terib yeyish

Tushda anorning shirin donalaridan bahramand bo‘lish – har bir topilgan munosib luqmaning rohatini ko‘rish, qalb xotirjamligi va dildagi niyatlarning amalga oshishi ramzidir.

Yirik va yorilgan qizil anor

Daraxt shoxida pishib yorilgan anorni ko‘rish – rejalarning to‘liq yetilib, kutilganidan ham ziyoda natija berishidan darak beradi.

Xulosa

Tushda anor ko‘rish inson hayotiga buyuk baraka, sog‘lik va oilaviy totuvlik olib kiruvchi fazilatli tushlardan biridir.

Tushlar inson kelajagini qat’iy belgilab bermaydi va mutlaq bashorat hisoblanmaydi.